{"id":1600,"date":"2020-12-30T10:14:00","date_gmt":"2020-12-30T13:14:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2022-05-05T00:30:44","modified_gmt":"2022-05-05T03:30:44","slug":"metodos-quantitativos-e-estudos-de-imigracao-breve-analise-das-estatisticas-da-imigracao-siria-e-libanesa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dialogosinternacionais.com.br\/?p=1600","title":{"rendered":"M\u00e9todos Quantitativos e estudos de imigra\u00e7\u00e3o: breve an\u00e1lise das estat\u00edsticas da imigra\u00e7\u00e3o s\u00edria e libanesa"},"content":{"rendered":"

Volume 7 | N\u00famero 78 | Dez. 2020<\/span><\/p>\n


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Isabella Ferreira Silva<\/p>\n

Miriam de Oliveira Santos<\/span><\/p>\n

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O objetivo desse artigo \u00e9 discutir a utilidade e os problemas da utiliza\u00e7\u00e3o dos m\u00e9todos quantitativos para os estudos migrat\u00f3rios, usando como referencial emp\u00edrico os imigrantes e refugiados s\u00edrios. [1]  Conscientes de que \u00e9 importante n\u00e3o apenas observar e quantificar os dados mas tamb\u00e9m selecion\u00e1-los e articul\u00e1-los buscamos nos estudos migrat\u00f3rios o nosso referencial te\u00f3rico.  Devemos ressaltar que em princ\u00edpio todas as pesquisas deveriam articular m\u00e9todos quanti-qualitativos e que nosso esfor\u00e7o aqui \u00e9 justamente demonstrar a utilidades dos m\u00e9todos quantitativos em um campo em que eles ainda s\u00e3o pouco utilizados, como \u00e9 o caso das ci\u00eancias humanas.  <\/div>\n
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A utiliza\u00e7\u00e3o dos m\u00e9todos quantitativos permite extrair e visualizar dados que n\u00e3o s\u00e3o observ\u00e1veis \u00e0 primeira vista e muitas vezes fornecem subs\u00eddios para uma segunda etapa da pesquisa mais qualitativa.<\/div>\n
Cabe ressaltar que aquilo que os dados mostram est\u00e1 diretamente relacionado com o que foi perguntado, com os objetivos do pesquisador e com as teorias utilizadas na  abordagem do problema de pesquisa.<\/div>\n
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1-\t<\/span>Os m\u00e9todos quantitativos nas Ci\u00eancias Humanas<\/b><\/div>\n
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No campo metodol\u00f3gico falar\u00edamos de m\u00e9todo indutivo e dedutivo e t\u00e9cnicas quantitativas e qualitativas.  Contudo, mesmo na academia, o uso corrente das express\u00f5es m\u00e9todo quantitativo e m\u00e9todo qualitativo se massificou e \u00e9 por isso que ser\u00e3o usadas nesse artigo (ver CANO, 2012). Acompanhamos nesse ponto o pensamento de Cano quando afirma que:  <\/div>\n
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Os termos m\u00e9todos e t\u00e9cnicas de pesquisa s\u00e3o usados geralmente de forma equivalente, embora existam diferen\u00e7as entre ambos. M\u00e9todos seriam estrat\u00e9gias de produ\u00e7\u00e3o de conhecimento cient\u00edfico, incluindo a gera\u00e7\u00e3o e a valida\u00e7\u00e3o de teorias. T\u00e9cnicas seriam formas padronizadas de coleta e an\u00e1lise de dados, com a mesma finalidade, a de produzir conhecimento v\u00e1lido. Embora a diferen\u00e7a entre os dois conceitos seja porosa, o m\u00e9todo \u00e9 muito mais abrangente e se aproxima da epistemologia, contemplando estrat\u00e9gias gerais, enquanto a t\u00e9cnica \u00e9 espec\u00edfica e concreta.                            (CANO, 2012 , p. 107).<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n

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No sentido apontado por Cano (2012), trataremos das t\u00e9cnicas quantitativas de coleta de dados sobre imigra\u00e7\u00e3o, sobretudo do uso da estat\u00edstica.  A estat\u00edstica \u00e9 o estudo da variabilidade dos fen\u00f4menos, que procura as regularidades mais ou menos prov\u00e1veis, de diferentes naturezas, que possam existir, e\/ou as rela\u00e7\u00f5es porventura existentes entre elas, lineares ou n\u00e3o.<\/div>\n
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As vantagens do uso de t\u00e9cnicas quantitativas de levantamento de dados s\u00e3o a maior padroniza\u00e7\u00e3o e controle de dados e a maior facilidade de refazer a pesquisa e, confirmar ou refutar os dados apresentados.<\/div>\n
A principal desvantagem \u00e9 que frequentemente se esquece que as estat\u00edsticas n\u00e3o s\u00e3o neutras e que os dados dependem das perguntas que foram feitas para obt\u00ea-los.  \u00c9 necess\u00e1rio n\u00e3o esquecer que todo dado emp\u00edrico, \u00e9 sempre uma constru\u00e7\u00e3o em fun\u00e7\u00e3o da quest\u00e3o que se deseja responder. Em s\u00edntese, o que importa \u00e9 discutir a pertin\u00eancia e o alcance ou os limites dos dados relacionados \u00e0 quest\u00e3o.<\/div>\n
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2-\t<\/span>O perfil da imigra\u00e7\u00e3o s\u00edrio-libanesa para o Brasil<\/b><\/div>\n
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Nas primeiras d\u00e9cadas do s\u00e9culo XXI ocorreu o aumento da imigra\u00e7\u00e3o s\u00edria, tal acontecimento despertou interesse sobre esse grupo e ent\u00e3o, surgiram trabalhos sobre eles. Entretanto grande parte desses trabalhos s\u00e3o sobre imigrantes e refugiados s\u00edrios rec\u00e9m chegados e bastante desconectados dos trabalhos tradicionais sobre a imigra\u00e7\u00e3o \u00e1rabe para o Brasil.<\/div>\n
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Nesse contexto desejando entender como o fluxo imigrat\u00f3rio tradicional e o contempor\u00e2neo se conectam, buscamos produzir dados sobre esse fluxo migrat\u00f3rio e tra\u00e7ar o seu perfil. Para que isso fosse poss\u00edvel e foi elaborada uma pesquisa documental e bibliogr\u00e1fica que permitisse organizar, tabular e analisar os dados encontrados para ent\u00e3o construir uma s\u00e9rie hist\u00f3rica e tra\u00e7ar o perfil dos imigrantes s\u00edrio-libaneses no Brasil.<\/div>\n
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Segundo Pinto (2010, p. 27) no final do s\u00e9culo XIX e in\u00edcio do s\u00e9culo XX, a S\u00edria e o L\u00edbano faziam parte do Imp\u00e9rio Otomano ou Imp\u00e9rio Turco e sofreram com a interfer\u00eancia imperialista europeia, a\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria, centraliza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, industrializa\u00e7\u00e3o e a primeira guerra mundial .<\/div>\n

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Esse contexto gerou uma grande di\u00e1spora s\u00edrio e libanesa, onde o Brasil ganha o papel de pa\u00eds receptor. Os primeiros registros dessas nacionalidades s\u00e3o do ano de 1871 mas durante as d\u00e9cadas de 70 e 80 do s\u00e9culo XIX, todos os estrangeiros de nacionalidade \u00e1rabe que desembarcavam no Brasil eram registrados como turcos. O registro das nacionalidades s\u00edrio e libanesa \u00e9 conflituosa e apresentou mudan\u00e7as em curtos per\u00edodos de tempo.<\/div>\n
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3-\t<\/span>Quantos e quando chegaram?<\/b><\/div>\n
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Os primeiros registros da imigra\u00e7\u00e3o s\u00edrio-libanesa para o Brasil, mesmo que com o passaporte turco, s\u00e3o da d\u00e9cada de 1870 (MOTT, 2017 p. 181) mas durante o processo de pesquisa constatou-se a dificuldade de obter dados nacionais precisos devido \u00e0s irregularidades das estat\u00edsticas, ou seja, tiveram diferentes classifica\u00e7\u00f5es em que s\u00edrio-libaneses se encaixavam em curtos per\u00edodos de tempo.<\/div>\n
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Entre 1870-1960 eles entraram na rubrica turca, s\u00edrio-liban\u00eas, s\u00edrio e libanesa (separadamente) e \u201coutras nacionalidades\u201d.  Para resolver esta quest\u00e3o, a estrat\u00e9gia utilizada foi ter como base as estat\u00edsticas do Porto de Santos-S\u00e3o Paulo pois, segundo Mott (2017, p. 185), \u201co grosso da imigra\u00e7\u00e3o dirigiu-se para S\u00e3o Paulo e Rio de Janeiro, localizando-se n\u00facleos menores em Minas Gerais, Rio Grande do Sul e Bahia […] sendo que o Estado de S\u00e3o Paulo recebeu 40% do total\u201d. Isso quer dizer que analisar a din\u00e2mica do estado brasileiro que recebeu a maior porcentagem desses imigrantes nos permite compreender a din\u00e2mica nacional.<\/div>\n
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<\/span>Analisando, ent\u00e3o, os registros do porto de Santos percebemos que inicialmente a imigra\u00e7\u00e3o foi t\u00edmida tendo anos que n\u00e3o houve registro. Durante as d\u00e9cadas de 70 e 80 do s\u00e9culo XIX, registraram  apenas 156 entradas por esse mesmo porto, enquanto nas d\u00e9cadas seguintes esse n\u00famero cresceu exponencialmente. Knowlton (1961, p. 38) acredita que esse aumento \u00e9 resultado das leis contra imigra\u00e7\u00e3o aprovadas pelo governo turco. Entretanto, o apogeu dessa imigra\u00e7\u00e3o foi entre os anos de 1908 e 1915 ressaltando que a entrada majorit\u00e1ria ainda era com o passaporte turco mas que, desde 1892, j\u00e1 registrava-se a nacionalidade s\u00edria separadamente.<\/div>\n
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Em um contexto entre guerras mundiais, o n\u00famero de total de registros (considerando os turcos, s\u00edrios e libaneses) esteve em queda. Seguindo a cronologia feita por Truzzi (2005, p. 91), podemos relacionar esse resultado a partilha do Imp\u00e9rio Otomano entre Inglaterra e Fran\u00e7a, sendo que essa \u00faltima passou a controlar a S\u00edria e o L\u00edbano. Apesar disso, continuamos a observar a presen\u00e7a de passaportes de nacionalidade libanesa, al\u00e9m disso, a imigra\u00e7\u00e3o de nacionais do L\u00edbano, se mant\u00e9m constante em contrapartida a da S\u00edria e Turquia, apresentaram um pico de crescimento e uma queda acentuada antes da d\u00e9cada de  30, como podemos ver no gr\u00e1fico 1:<\/div>\n
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Podemos supor que a queda do n\u00famero de imigrantes turcos est\u00e1 relacionada com a dissolu\u00e7\u00e3o do imp\u00e9rio turco, e a consequ\u00eancia natural de que os imigrantes de diferentes nacionalidades como arm\u00eanios, s\u00edrios e libaneses que at\u00e9 ent\u00e3o entravam no pa\u00eds com passaportes turcos deixam de utiliz\u00e1-los e passam a ser contados separadamente.  Percebemos aqui a import\u00e2ncia de entender o contexto hist\u00f3rico para poder analisar os dados quantitativos.<\/div>\n
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A partir da d\u00e9cada de 30, os Anu\u00e1rios Estat\u00edsticos do Brasil facilitaram a obten\u00e7\u00e3o dos registros por nacionalidade e permitiu focar apenas nos s\u00edrios e libaneses  em \u00e2mbito nacional. \u00c9 percept\u00edvel que o fluxo de entrada desses imigrantes voltou a subir a partir de 1945, atingindo um novo pico e decl\u00ednio, como podemos ver no gr\u00e1fico 2. Esse fato tamb\u00e9m est\u00e1 relacionado \u00e0s mudan\u00e7as que tiveram as estat\u00edsticas sobre imigra\u00e7\u00e3o nos anu\u00e1rios, eles passam a restringir a poucas nacionalidades, com maiores n\u00fameros de entrada, o benef\u00edcio de serem quantificadas separadamente e com maior detalhamento enquanto as outras nacionalidades com menos n\u00fameros de entrada, que inclui os s\u00edrios e libaneses, entram em \u201coutros\u201d ou \u201coutras nacionalidades\u201d. Al\u00e9m disso, os anu\u00e1rios deixam de trazer informa\u00e7\u00f5es sobre imigra\u00e7\u00e3o.<\/div>\n
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A partir disso, o Censo Demogr\u00e1fico passa a ser principal fonte para analisar a popula\u00e7\u00e3o s\u00edria e libanesa no Brasil. Na tabela abaixo, podemos ver o n\u00famero desses imigrantes no pa\u00eds de acordo com o Censo Demogr\u00e1fico, essa tabela  mostra uma estabilidade na incid\u00eancia da popula\u00e7\u00e3o s\u00edrio-libanesa no pa\u00eds entre as d\u00e9cadas de 40 e 50 mas que o decl\u00ednio \u00e9 not\u00f3rio e quantific\u00e1vel, marcando no censo de 1991 apenas 13709 pessoas dessas nacionalidades. [2]<\/div>\n
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Para ter acesso aos n\u00fameros mais recentes da migra\u00e7\u00e3o s\u00edrio e libanesa a partir dos anos 2000, foi utilizado o Sistema Nacional de Cadastro e Registro de Estrangeiros (SINCRE) e o OBMigra, de acordo com essas fontes, o n\u00famero de entradas anual de imigrantes de origem \u00e1rabe, n\u00e3o passava de 500 e sempre registrando um maior n\u00famero de libaneses do que de s\u00edrios, o que logo mudou a partir de 2011, que analisando o contexto hist\u00f3rico, \u00e9 poss\u00edvel dizer que houve um aumento da di\u00e1spora s\u00edria devido \u00e0 guerra civil [3] que a S\u00edria vive.<\/div>\n
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4 – Segundo G\u00eanero<\/b><\/div>\n
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De acordo com Knowlton (1961, p. 50), compreender as rela\u00e7\u00f5es de g\u00eanero \u00e9 importante pois, al\u00e9m de influenciar em diversos \u00edndices demogr\u00e1ficos como casamento, nascimento e \u00f3bito, as rela\u00e7\u00f5es sociais e econ\u00f4micas dependem do equil\u00edbrio entre os sexos. Com isso em mente e contando com as irregularidades estat\u00edsticas dos anu\u00e1rios que, apesar de serem mais espec\u00edficos ap\u00f3s 1935, em algumas edi\u00e7\u00f5es escolheram poucas nacionalidades para registro e detalhamento, pode-se perceber que tanto na imigra\u00e7\u00e3o s\u00edrio libanesa tradicional quanto na recente o fluxo foi majoritariamente masculino, como podemos ver nos gr\u00e1ficos abaixo:<\/div>\n
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A diferen\u00e7a entre g\u00eaneros \u00e9 t\u00e3o forte que, apenas nos anos de 2009 e 2010 registrou-se mais pessoas do g\u00eanero feminino do que masculino e esta informa\u00e7\u00e3o reflete diretamente na porcentagem, nos gr\u00e1ficos abaixo \u00e9 poss\u00edvel identificar que h\u00e1 um alto \u00edndice de masculinidade, que \u00e9 o n\u00famero de homens para cada 100 mulheres (KNOWLTON, 1961, p. 50). Portanto, popula\u00e7\u00e3o masculina representa mais do que a metade do total nas duas nacionalidades.<\/div>\n
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Um outro ponto em destaque \u00e9 que a entrada de S\u00edrios no Brasil diminui bastante no per\u00edodo compreendido entre 1940 e 2000, crescendo exponencialmente a partir da\u00ed.<\/div>\n
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Os censos demogr\u00e1ficos, a partir da d\u00e9cada de 40, n\u00e3o revelam uma contraposi\u00e7\u00e3o mas sim a confirma\u00e7\u00e3o de que o fluxo de imigrantes s\u00edrio – liban\u00eas, do sexo masculino, para o Brasil foi e \u00e9 majorit\u00e1rio (ver gr\u00e1ficos abaixo).<\/div>\n
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5 – Segundo o estado civil<\/b><\/div>\n
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A categoriza\u00e7\u00e3o do estado civil  atualmente \u00e9 de solteiro, casado, vi\u00favo, divorciado e \u201cn\u00e3o declarado\u201d, entretanto, nem sempre foi assim e as categorias que merecem destaque s\u00e3o a solteiro e casado. A soma dessas duas categorias comp\u00f5e mais de 10 vezes a soma das outras categorias. Apesar dos libaneses terem a restri\u00e7\u00e3o de dados de 1935 – 1963 e os s\u00edrios apresentarem, tamb\u00e9m, uma falta de dados entre 1960 a 2010, h\u00e1 registro de 2011 a 2017, nos gr\u00e1ficos abaixo, podemos ver a porcentagem:<\/div>\n
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A an\u00e1lise desses fluxos apresenta que, o \u00edndice \u00e9 predominantemente solteiro, a n\u00e3o ser pelos s\u00edrios nos anos de 1945 , 2011 e 2013.  Vale acrescentar que o fluxo de pessoas casadas entre os s\u00edrios tem gradualmente aumentado ao longo das d\u00e9cadas, enquanto os libaneses apresentam uma flutua\u00e7\u00e3o nos n\u00fameros, ora aumentando, ora diminuindo.<\/div>\n
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Quando tratamos do estado civil, \u00e9 relevante destacar que o registro de divorciados passou a ser feito apenas a partir do ano de 1949, ou seja, 14 anos ap\u00f3s do in\u00edcio de registros mais espec\u00edficos que foi a partir do ano de 1935. Apesar disso, o n\u00famero de divorciados \u00e9 baixo, o \u00fanico ano que passou de 10 foi em 1949 com 34 registros.<\/div>\n
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6 – Segundo a idade <\/b><\/div>\n
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Nos t\u00f3picos anteriores percebemos que as estat\u00edsticas apresentaram problemas devido a irregularidade dos dados, por\u00e9m, a representa\u00e7\u00e3o por idade apresenta, tamb\u00e9m, mudan\u00e7as na categoriza\u00e7\u00e3o. Essas mudan\u00e7as ocorreram diversas vezes em curtos per\u00edodos de tempo, o que torna mais complexa e dif\u00edcil a an\u00e1lise.<\/div>\n
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Ressaltando que as nacionalidades s\u00edria e libanesa entravam na categoria de turcos, quando falamos de porcentagem derivadas do fluxo no Porto de Santos, entre os turcos-\u00e1rabes, 82,7% dos imigrantes estavam na categoria de 13 anos ou mais, 9,9% entre as idades de 0 a 6 anos e 7,4% na categoria de 7 a 12 anos\u201d (KNOWLTON, 1961, p. 56), como podemos ver no gr\u00e1fico abaixo:<\/div>\n
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No ano de 1936 temos o in\u00edcio da classifica\u00e7\u00e3o dos imigrantes por idade em n\u00edvel nacional, e o que percebi \u00e9 uma grande incid\u00eancia de pessoas maiores de 14 anos e no ano seguinte, devido a mudan\u00e7a de categorias, a partir de 12 anos, assim como em 1939. A partir de 1945 as categorias se mantiveram fixas at\u00e9 1963 (\u00faltimo ano dessa amostragem pelos anu\u00e1rios). A partir de 1964 at\u00e9 anos recentes n\u00e3o houve dados para analisar a n\u00e3o ser pelos s\u00edrios de 2011 a 2017. Pode-se identificar no gr\u00e1fico abaixo que a categoria de 20 a 35 anos corresponde a 51% dos imigrantes que entraram no Brasil durante esse per\u00edodo, ou seja, \u00e9 mais da metade do que todas as outras categorias juntas. <\/div>\n
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7 – Segundo a religi\u00e3o<\/b><\/div>\n
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At\u00e9 agora, os dados existentes sobre a quest\u00e3o religiosa, s\u00e3o extremamente limitados ao ponto de s\u00f3 obter os referentes ao porto de Santos  entre 1908 a junho de 1941 (KNOWLTON, 1961, p. 58). Esses dados nos mostram que a maioria dos imigrantes neste per\u00edodo era 54,6% cat\u00f3licos e 45,4% de n\u00e3o cat\u00f3licos. Contudo, sabe-se de antem\u00e3o que uma diferen\u00e7a entre a imigra\u00e7\u00e3o recente e a tradicional \u00e9 que a recente \u00e9 composta predominantemente por mu\u00e7ulmanos (SILVA, 2018)  enquanto a tradicional, por cat\u00f3licos.<\/div>\n
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Considera\u00e7\u00f5es Finais<\/b><\/div>\n
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Neste trabalho analisamos os dados estat\u00edsticos sobre a imigra\u00e7\u00e3o s\u00edrio-libanesa para o Brasil e vimos que apresenta um perfil masculino, jovens com idades entre 12-59 anos, com o estado civil, majoritariamente, de solteiros seguido de casados que na imigra\u00e7\u00e3o tradicional eram crist\u00e3os, mas na imigra\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea s\u00e3o n\u00e3o-crist\u00e3os. Este trabalho, portanto, ampliou a compreens\u00e3o sobre esse fluxo imigrat\u00f3rio a partir da constru\u00e7\u00e3o de uma s\u00e9rie hist\u00f3rica que \u00e9 deficiente devido \u00e0s lacunas nas fontes estat\u00edsticas  brasileiras sobre imigra\u00e7\u00e3o.<\/div>\n
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Pudemos observar que os m\u00e9todos quantitativos e especialmente o uso de estat\u00edsticas s\u00e3o extremamente vantajosos para o estudo das migra\u00e7\u00f5es, contudo \u00e9 preciso um controle permanente e uma an\u00e1lise cr\u00edtica das fontes para n\u00e3o somar dados que se referem a coisas diferentes.  O artigo aponta, portanto, para as in\u00fameras possibilidades do uso dos dados quantitativos nos estudos migrat\u00f3rios e ressalta a possibilidade de novas descobertas e infer\u00eancias a partir da coleta e tratamento dos dados j\u00e1 existentes em arquivos, censos e outras fontes.<\/div>\n
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Refer\u00eancias<\/b><\/div>\n
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BRASIL,  Emmanuel. N. Migra\u00e7\u00e3o S\u00edria Contempor\u00e2nea:<\/i> Da partida a (Re)Inser\u00e7\u00e3o. Trabalho de conclus\u00e3o de curso (bacharel em sociologia) – Universidade de Bras\u00edlia, Bras\u00edlia. 2017. 84p.<\/p>\n<\/div>\n
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<\/div>\n
***<\/p>\n<\/div>\n
[1]   Agradecemos ao CNPq pelas bolsas que nos permitiram realizar esse trabalho e ao N\u00facleo Interdisciplinar de Estudos Migrat\u00f3rios – NIEM pelo est\u00edmulo, troca de opini\u00f5es e informa\u00e7\u00f5es, cr\u00edticas qualificadas e sobretudo pelo acolhimento durante a realiza\u00e7\u00e3o da pesquisa.<\/div>\n<\/div>\n

[2] <\/span>Refere-se aos imigrantes da S\u00edria, L\u00edbano, Palestina, Iraque e Ar\u00e1bia.<\/p>\n

[3] Resultado da repress\u00e3o do governo s\u00edrio aos protestos populares durante a Primavera \u00c1rabe.<\/p>\n

***<\/p>\n

\n
Isabella Ferreira da Silva <\/i>\u00e9 graduanda de licenciatura em Geografia pela Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro e bolsista de Inicia\u00e7\u00e3o Cient\u00edfica do CNPq.<\/div>\n<\/div>\n

Miriam de Oliveira Santos<\/i> \u00e9 p<\/span>rofessora Associada da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Vice-coordenadora do N\u00facleo Interdisciplinar de Estudos Migrat\u00f3rios e  investigadora colaboradora no CinTurs – Research Centre for Tourism, Sustainability and Well-being da Universidade do Algarve.<\/span><\/p>\n


<\/span><\/p>\n

Como citar: SILVA, <\/span>Isabella Ferreira; SANTOS, <\/span>Miriam de Oliveira.<\/span> M\u00e9todos Quantitativos e estudos de imigra\u00e7\u00e3o: breve an\u00e1lise das estat\u00edsticas da imigra\u00e7\u00e3o s\u00edria e libanesa. Di\u00e1logos Internacionais,<\/b> vol.7, n.78, dez. 2020. Dispon\u00edvel em: http:\/\/www.dialogosinternacionais.com.br\/2020\/12\/metodos-quantitativos-e-estudos-de.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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