{"id":1651,"date":"2019-02-27T09:00:00","date_gmt":"2019-02-27T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dialogosinternacionais.com.br\/?p=1651"},"modified":"2022-05-05T00:30:45","modified_gmt":"2022-05-05T03:30:45","slug":"breves-apontamentos-sobre-a-escatologia-crista-dispencionalista-e-as-transferencias-de-embaixadas-a-jerusalem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dialogosinternacionais.com.br\/?p=1651","title":{"rendered":"Breves apontamentos sobre a escatologia crist\u00e3 dispencionalista e as transfer\u00eancias de embaixadas a Jerusal\u00e9m"},"content":{"rendered":"
\n

Volume 6 | N\u00famero 57 | Fev. 2019<\/h3>\n

<\/span><\/div>\n
Por: Simone Kawakami Gon\u00e7alves Costa <\/i><\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
EBC<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
O sistema internacional est\u00e1 dando mostras de que vem sofrendo de um abalo. A ascens\u00e3o de governos de direita na Am\u00e9rica do Sul, dentre os quais se destaca o resultado recente do pleito eleitoral brasileiro, est\u00e1 abrindo um momento de incertezas renovadas em distintos aspectos, incluindo a geopol\u00edtica regional. A busca do governo brasileiro chefiado por Bolsonaro pela aproxima\u00e7\u00e3o com os Estados Unidos, e as renovadas juras de lealdade pol\u00edtica, econ\u00f4mica e ideol\u00f3gica, atinge um patamar at\u00e9 ent\u00e3o in\u00e9dito na hist\u00f3ria recente. Isso ocorre em uma conjuntura marcada pela tentativa de imposi\u00e7\u00e3o de uma nova agenda estadunidense, com a guerra comercial contra China, a crise interna pela tentativa de construir o muro na fronteira com o M\u00e9xico, e o an\u00fancio de uma cruzada direitista patrocinada por Steve Bannon, ex-assessor de Trump que anuncia o intento de unificar a ultradireita mundial, em uma esp\u00e9cie de \u201cInternacional da Rea\u00e7\u00e3o\u201d. Um dos efeitos imediatos dessa conjun\u00e7\u00e3o de fatores foi a ado\u00e7\u00e3o de contradit\u00f3rias pautas de pol\u00edtica externa no Brasil, como a transfer\u00eancia da embaixada brasileira em Israel para Jerusal\u00e9m. <\/div>\n
<\/div>\n
O tema segue dividindo as alas internas do atual governo. O setor militar, na figura do vice-presidente general Hamilton Mour\u00e3o, seguido pelo ministro das Rela\u00e7\u00f5es Exteriores, Ernesto Ara\u00fajo, reiteraram que a transfer\u00eancia da embaixada brasileira, uma das primeiras declara\u00e7\u00f5es dadas logo que o novo governo subiu ao poder, ainda est\u00e1 sendo estudada. Os efeitos econ\u00f4micos que a medida possivelmente traria, como uma retalia\u00e7\u00e3o por parte dos pa\u00edses \u00e1rabes a quem o pa\u00eds exporta grande parte de sua produ\u00e7\u00e3o de carne, rapidamente foram lembrados pelos grandes meios de comunica\u00e7\u00e3o. No entanto, a controversa proposta foi entusiasticamente saudada por outros membros do governo, sobretudo \u00e0queles ligados \u00e0 Frente Parlamentar Evang\u00e9lica. As motiva\u00e7\u00f5es do apoio entusi\u00e1stico desse setor a uma medida t\u00e3o controversa se revestiu como um tema digno de interesse, e que traz novas interrogantes.<\/div>\n
<\/a><\/div>\n
A primeira \u00e9 o que reside detr\u00e1s desse apoio da bancada evang\u00e9lica, que na pol\u00edtica nacional se constituiu como um dos \u201cpoderes de fato\u201d respons\u00e1vel pela amplia\u00e7\u00e3o do Estado no sentido gramsciano, \u00e0 transfer\u00eancia da embaixada a Jerusal\u00e9m, um tema de pol\u00edtica externa alheio \u00e0 agenda cultural e dos costumes pela qual essa bancada se orienta. Evidentemente, a bancada evang\u00e9lica tomou para si a norma da nova direita, de se constituir como liberal na econ\u00f4mica e conservador, ou ultraconservador, nos costumes, apoiando a alian\u00e7a com os Estados Unidos, e por uma via indireta com Israel. No entanto, a reivindica\u00e7\u00e3o desses setores ao apoio e coopera\u00e7\u00e3o com Israel no plano internacional \u00e9 direta.<\/div>\n
<\/div>\n
As raz\u00f5es geopol\u00edticas contidas na nova publicadas na nova doutrina de Seguran\u00e7a Nacional dos Estados Unidos, em que pela primeira vez \u201cabandonam a ideia do sistema mundial como o lugar de uma luta global entre o bem\u2019 e o \u2018mal\u2019, (…)reconhecem que seus valores n\u00e3o s\u00e3o universais\u201d (FIORI, 2018, p.12). Do ponto de vista econ\u00f4mico, a competi\u00e7\u00e3o com a China tem impelido os EUA a buscarem se desvencilhar de uma interven\u00e7\u00e3o cont\u00ednua, e \u00e0s vezes em muitas frentes simult\u00e2neas, no Oriente M\u00e9dio. Isso renova a aposta para em seus aliados locais, como mantenedores da ordem regional de modo que assim se possibilite aos Estados Unidos uma rearticula\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e militar \u00e0 \u00c1sia Oriental. <\/div>\n
<\/div>\n
Se as motiva\u00e7\u00f5es acima s\u00e3o os fundamentos de fato da retomada dos debates em torno da transfer\u00eancia da embaixada norte-americana, e agora brasileira, para Jerusal\u00e9m, tais objetivos t\u00eam sido defendidos mediante o uso da escatologia crist\u00e3o-sionista inclusive no Brasil. Marx afirmava que a \u201creligi\u00e3o \u00e9 apenas um sol fict\u00edcio que se desloca em torno do homem enquanto este n\u00e3o se move em torno de si mesmo\u201d (MARX, 1843, sp). Mesmo em sua fantasmagoria a religi\u00e3o serve como nexo que possibilita a ades\u00e3o, nesse caso da base evang\u00e9lica, a uma agenda aparentemente a ela externa e estranha. <\/div>\n
<\/div>\n
Para apreender alguns elementos de modo a lan\u00e7ar luzes sobre essa rela\u00e7\u00e3o, \u00e9 preciso retomar aspectos contidos no movimento de organiza\u00e7\u00f5es de crist\u00e3os pr\u00e9-milenistas nos Estados Unidos, onde se deu a unidade entre esses setores e parte do movimento sionista pol\u00edtico e religioso. Tais correntes crist\u00e3s s\u00e3o conhecidas como dispencionalistas, tem como marca uma escatologia marcada pela \u201cdistin\u00e7\u00e3o entre Israel e a Igreja, o arrebatamento pr\u00e9 tribulacionista, o retorno dos judeus para a Palestina, a reconstru\u00e7\u00e3o do templo, a ascens\u00e3o do Anticristo, os sete anos da Grande Tribula\u00e7\u00e3o, a salva\u00e7\u00e3o nacional dos judeus, o retorno de Cristo para Jerusal\u00e9m e o reino de mil anos de Cristo na terra\u201d.(WILKINSON, 2007, p. 13). Assim, a pr\u00f3pria funda\u00e7\u00e3o do Estado de Israel em 1948 foi encarada por esses setores como parte do cumprimento de profecias contidas em sua escatologia, que j\u00e1 defendia a funda\u00e7\u00e3o de um Estado judeu na Palestina pelo menos desde o fim do s\u00e9culo XIX, quando William Blackstone, um te\u00f3logo dispencionalista impulsionou um abaixo-assinado em 1891 endere\u00e7ado ao presidente norte-americano, Benjamin Harrison, defendendo a imigra\u00e7\u00e3o de judeus \u00e0 Palestina. Ap\u00f3s a Guerra dos Seis Dias em 1967 os crist\u00e3os dispencionalistas passaram a assumir para si de maneira ainda mais evidente a defesa pol\u00edtica do Estado de Israel, e sua agenda, entendendo a expans\u00e3o da ocupa\u00e7\u00e3o israelense como mais uma profecia que se cumpria. (REINKE, XX, pg. 76). Desde ent\u00e3o, se fortalece o lobby crist\u00e3o-judaico no interior dos Estados Unidos para eleger membros alinhados com suas cren\u00e7as, que traduzidas em pol\u00edtica externa levaria ao realinhamento da alian\u00e7a entre o governo estadunidense e Israel, tendo seu ponto culminante coincidido com a escalada neoliberal e o Consenso de Washington. Portanto, durante o governo de Ronald Reagan os dispensacionalistas encontraram uma via de acesso mais direta ao poder. Cabe lembrar inclusive que Reagan por mais de uma ocasi\u00e3o usou a ret\u00f3rica religiosa para realizar a ofensiva neoliberal durante sua campanha presidencial de 1980, mencionando que poderia fazer parte da gera\u00e7\u00e3o que veria o Armagedom. <\/div>\n
<\/div>\n
\u00c9 nesse momento que o apoio aberto a Israel e a quest\u00e3o da embaixada em Jerusal\u00e9m se transforma em parte da agenda protestante, junto com a ofensiva neoliberal. No ano de 1980 o parlamento israelense declarou Jerusal\u00e9m como capital de Israel. Mas a resposta da maioria dos pa\u00edses foi a negativa em seguir a vota\u00e7\u00e3o do parlamento israelense de transfer\u00eancia das embaixadas para Tel Aviv, seguindo a Resolu\u00e7\u00e3o 478 do Conselho de Seguran\u00e7a das Na\u00e7\u00f5es Unidas, n\u00e3o vinculativa, votada com absten\u00e7\u00e3o dos Estados Unidos.<\/div>\n
<\/div>\n
No entanto, isso n\u00e3o reverteu as inten\u00e7\u00f5es dos dispencionalistas em apoiar a transfer\u00eancia das embaixadas para Jerusal\u00e9m. Tamb\u00e9m no ano de 1980, no dia 30 de setembro, foi fundada a Embaixada Crist\u00e3 Internacional em Jerusal\u00e9m, com o intuito de seguir promovendo o lobby sobre a quest\u00e3o. Desde ent\u00e3o, v\u00e1rias organiza\u00e7\u00f5es protestantes e pentecostais e contr\u00e1rias \u00e0s demandas palestinas foram criadas para defender os sionistas e a ida da embaixada dos EUA para Jerusal\u00e9mao longo do final das \u00faltimas d\u00e9cadas. Dentre elas podemos destacar a Unity Coalition for Israel fundada em 1991, que \u00e9 um dos lobbys judaico-crist\u00e3os mais ativos, Christian Friends of Israeli Communities fundada em 1995 e ligada a cerca de 40 igrejas estadunidenses, que apoiou a expans\u00e3o colonial israelense em territ\u00f3rios palestinos levando para l\u00e1 mais de 220 mil judeus, a Christian for Israel (Crist\u00e3os por Israel) de 1979 que publica artigos contr\u00e1rios \u00e0 causa palestina, e a mais recente e uma das mais beligerantes Christians United for Israel (Crist\u00e3os Unidos por Israel) fundada em 2006, que se auto define como a maior congrega\u00e7\u00e3o pr\u00f3-israelense dos EUA, e diz defender uma estrat\u00e9gia inspirada nas for\u00e7as militares de Israel para combater aqueles que consideram oponentes de sua causa. <\/div>\n
<\/div>\n
A rela\u00e7\u00e3o dos governos estadunidenses com essas organiza\u00e7\u00f5es foi variada. O presidente George Bush foi notoriamente pr\u00f3ximo a esses setores, e manteve uma pol\u00edtica de colabora\u00e7\u00e3o aberta em rela\u00e7\u00e3o a Israel. Bill Clinton seguiu uma agenda de apoio menos ruidoso, mas George Walker Bush retomou fortemente o sentimento e a rela\u00e7\u00e3o com as organiza\u00e7\u00f5es protestantes pr\u00f3-Israel. J\u00e1 no governo de Barack Obama o apoio aberto foi menos evidente, por\u00e9m as a\u00e7\u00f5es frente \u00e0 S\u00edria e os conflitos regionais favoreceram Israel, muito embora ele n\u00e3o se comprometesse abertamente com a linha expansionista de elevar as col\u00f4nias sionistas na Cisjord\u00e2nia. Mas com o presbiteriano Donald John Trump as rela\u00e7\u00f5es americano-israelenses retomaram sua proximidade hist\u00f3rica, como demonstra a recente retirada norte-americana da UNESCO em apoio a Israel, e a consequente defesa dessa mesma a\u00e7\u00e3o por parte do recentemente eleito governo brasileiro de Bolsonaro. <\/div>\n
<\/div>\n
\u00c9 relevante tamb\u00e9m destacar que no Brasil o pentecostalismo surge tendo como uma de suas m\u00faltiplas origens justamente as correntes dispencionalistas norte-americanas. Tomando a forma do protestantismo pentecostal e neopentecostal, as vertentes corriqueiramente denominadas como \u201cevang\u00e9licas\u201d ampliaram-se no pa\u00eds a partir dos anos 1950, especialmente com a dissemina\u00e7\u00e3o da Assembleia de Deus. Aqui a escatologia dispencionalista foi objeto de crescentes inova\u00e7\u00f5es teol\u00f3gicas e institucionais, influenciadas pelos mission\u00e1rios norte-americanos que chegavam. Para Jos\u00e9 Miguez Bonino, te\u00f3logo argentino, o protestantismo brasileiro teria diferentes fei\u00e7\u00f5es, dentre as quais se situam as caracter\u00edsticas pentecostais, e evang\u00e9licas legadas pelos mission\u00e1rios brit\u00e2nicos e norte-americanos alinhados com a teologia do pietismo individual. (BONINO, 2012) Ademais, nas igrejas evang\u00e9licas brasileiras cresceram compartilhando ideologicamente o discurso de que o enriquecimento \u00e9 uma virtude, um reconhecimento divino da f\u00e9 dos fi\u00e9is, n\u00e3o havendo nenhum valor redentor ou moralmente superior na pobreza. Muito pelo contr\u00e1rio, n\u00e3o h\u00e1 questionamento dos fieis sobre o enriquecimento absurdo dos seus fundadores. <\/div>\n
<\/div>\n
Assim, pela forma\u00e7\u00e3o das diferentes vertentes dos evang\u00e9licos no Brasil ter sido diretamente influ\u00edda pelas correntes norte-americanas, a ado\u00e7\u00e3o da agenda defendida pelos dispencionalistas estadunidenses encaixa perfeitamente do duplo movimento que o atual governo brasileiro busca fazer. Tais movimentos constituem-se por um lado do objetivo em submeter-se aos Estados Unidos em meio \u00e0s renovadas tens\u00f5es no sistema internacional, que envolvem diretamente o terreno latino-americano com a crise venezuelana, ainda de consequ\u00eancias imprevistas. E por outro, em atender \u00e0 sua base constitu\u00edda pela \u201cbancada evang\u00e9lica\u201d, que congrega 91 parlamentares, na medida em que a defesa dos interesses do Estado de Israel e a coopera\u00e7\u00e3o com o pa\u00eds emerge como um elemento de apelo escatol\u00f3gico para diversas Igrejas neopentecostais. Ainda n\u00e3o podemos prever at\u00e9 onde essa concatena\u00e7\u00e3o de interesses levar\u00e1 a uma mudan\u00e7a concreta da agenda de pol\u00edtica externa do Brasil. Mas os elementos que antecipa sugerem que se aceleram os elementos de uma geopol\u00edtica de crises. <\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
Refer\u00eancias Bibliogr\u00e1ficas: <\/i><\/div>\n
<\/div>\n
BONINO, Jos\u00e9 Miguez. Rostos do Protestantismo Latino-Americano.<\/i> S\u00e3o Leopoldo, RS: Sinodal, 2002<\/div>\n
<\/div>\n
BUSH, Andrew F. The Implications of Christian Zionism for Mission. International Bulletin of Missionary Research<\/i>, New Heaven, USA, v. 33, n. 3, p. 144-150, July 2009. Dispon\u00edvel em: <http:\/\/www.internationalbulletin.org\/issues\/2009-03\/>. Acesso em: 20.fev.2019<\/div>\n
<\/div>\n
FIORI, Jos\u00e9 L. Geopol\u00edtica internacional: a nova estrat\u00e9gia imperial dos Estados Unidos<\/i>. Rio de Janeiro, v. 42, n. especial 3, p. 10-17, novembro 2018. <\/div>\n
\n
<\/div>\n
MARX, Karl. Cr\u00edtica da Filosofia do Direito de Hegel<\/i>.1843. Dispon\u00edvel em <https:\/\/www.marxists.org\/portugues\/marx\/1844\/critica\/index.htm<\/a>>. Acesso em: 20.fev.2019<\/div>\n
<\/div>\n
REINKE, Andr\u00e9 Daniel. O sionismo crist\u00e3o e sua influ\u00eancia na cultura protestante brasileira. Dispon\u00edvel em <http:\/\/webcache.googleusercontent.com\/search?q=cache:it-j1B9nOrsJ:dspace.est.edu.br:8080\/jspui\/bitstream\/BR-SlFE\/900\/1\/reinke_ad_tm343.pdf+&cd=1&hl=pt-BR&ct=clnk&gl=br>. Acesso em 20.fev.2019<\/div>\n
<\/div>\n
SCHALY, Harald. O pr\u00e9-milenismo dispensacionalista \u00e0 luz do amilenismo.<\/i> Rio de Janeiro: JUERP, 1984<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
Simone Kawakami Gon\u00e7alves Costa <\/b>\u00e9 Doutoranda em Economia Pol\u00edtica Internacional pela UFRJ com tese apoiada pela Capes. Mestre em Ci\u00eancias Sociais pela UNESP (2015) com disserta\u00e7\u00e3o apoiada pela Capes. Graduada em Ci\u00eancias Sociais pela Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica de S\u00e3o Paulo (2010). Tem experi\u00eancia nas \u00e1reas de Ci\u00eancia Pol\u00edtica, Sociologia, Sociologia da Educa\u00e7\u00e3o e Rela\u00e7\u00f5es Internacionais.Pesquisa temas relacionados \u00e0s identidades e sujeitos, sociologia do trabalho, sociologia da Educa\u00e7\u00e3o, geopol\u00edtica, e Rela\u00e7\u00f5es Internacionais. \u00c9 diretora da publica\u00e7\u00e3o Estrat\u00e9gia <\/i>Internacional Brasil, membro do conselho editorial da revista Contra Corrente, da Revista de <\/i>Cultura e Pol\u00edtica Ideias de Esquerda, editora do portal internacional Esquerda Di\u00e1rio. Atuou <\/i>como membro do Centro de Estudos Desmanche e Forma\u00e7\u00e3o de Sistemas Simb\u00f3licos- <\/i>Desformas da ECA-USP. Atualmente \u00e9 parte do LEHI \u2013 Laborat\u00f3rio de Economia e Hist\u00f3ria da <\/i>UFRRJ.<\/i>

<\/i>
<\/i>
<\/i>Como citar<\/b>

<\/b>COSTA, Simone Kawakami Gon\u00e7alves. Breves apontamentos sobre a escatologia crist\u00e3 dispencionalista e as transfer\u00eancias de embaixadas a Jerusal\u00e9m. Di\u00e1logos Internacionais<\/i>, vol.6, n. 57, fev.2019. Acessado em [27\/02\/2019]. Dispon\u00edvel em: http:\/\/www.dialogosinternacionais.com.br\/2019\/02\/breves-apontamentos-sobre-escatologia.html<\/a><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Volume 6 | N\u00famero 57 | Fev. 2019 Por: Simone Kawakami Gon\u00e7alves Costa <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[657],"tags":[],"class_list":["post-1651","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-volume6"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dialogosinternacionais.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1651","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dialogosinternacionais.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dialogosinternacionais.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dialogosinternacionais.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dialogosinternacionais.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1651"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dialogosinternacionais.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1651\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2269,"href":"https:\/\/dialogosinternacionais.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1651\/revisions\/2269"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dialogosinternacionais.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1651"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dialogosinternacionais.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1651"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dialogosinternacionais.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1651"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}