{"id":1675,"date":"2018-02-28T09:28:00","date_gmt":"2018-02-28T12:28:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dialogosinternacionais.com.br\/?p=1675"},"modified":"2022-05-05T00:30:49","modified_gmt":"2022-05-05T03:30:49","slug":"homenagem-a-theotonio-dos-santos-1936-2018-um-civilizador-planetario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dialogosinternacionais.com.br\/?p=1675","title":{"rendered":"Homenagem a Theotonio dos Santos (1936-2018): um “civilizador planet\u00e1rio”"},"content":{"rendered":"
Volume 5 | N\u00famero 45 | Fev. 2018
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Por Bernardo Salgado Rodrigues<\/div>\n<\/div>\n
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Theotonio dos Santos (1936-2018) Foto: Clacso<\/div>\n

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Rio de Janeiro, ter\u00e7a-feira, dia 27\/02\/2018: a Am\u00e9rica Latina est\u00e1 de luto. Faleceu Theotonio dos Santos, um dos maiores cientistas sociais da hist\u00f3ria, um dos principais propagadores dos estudos da depend\u00eancia no mundo (sendo, inclusive, mais conhecido e reconhecido fora de seu pa\u00eds natal). Ao buscar dialogar esta constru\u00e7\u00e3o da teoria marxista latino-americana com a teoria do sistema-mundo, realizou uma converg\u00eancia entre as contradi\u00e7\u00f5es do capitalismo contempor\u00e2neo e do capitalismo dependente de forma cr\u00edtica e original. <\/div>\n
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Sucintamente, Theotonio fazia parte da corrente de cunho \u201cdependentista marxista-revolucion\u00e1ria\u201d, que gerou uma base te\u00f3rica, hist\u00f3rica e dial\u00e9tica entre os fatores espec\u00edficos da realidade latino-americana e as transforma\u00e7\u00f5es do sistema mundial capitalista a fim de construir uma interpreta\u00e7\u00e3o cr\u00edtica do papel da regi\u00e3o dentro desse sistema. A partir da constata\u00e7\u00e3o da depend\u00eancia e na busca de sua supera\u00e7\u00e3o, contribuiu para pensar caminhos pol\u00edticos vis-\u00e0-vis as contradi\u00e7\u00f5es caracter\u00edsticas da condi\u00e7\u00e3o perif\u00e9rica e dependente pela via da revolu\u00e7\u00e3o socialista. Visualizando as especificidades dos pa\u00edses perif\u00e9ricos latino-americanos como parte integrante do sistema mundial, se afastou de qualquer ilus\u00e3o igualit\u00e1ria em rela\u00e7\u00e3o ao desenvolvimento capitalista. <\/div>\n
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Em seus trabalhos, Theotonio dos Santos buscou entender a especificidade dos pa\u00edses perif\u00e9ricos e a rela\u00e7\u00e3o que a depend\u00eancia dos pa\u00edses latino-americanos impunha ao seu desenvolvimento no sistema capitalista. Para ele, <\/div>\n
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la dependencia es una situaci\u00f3n en la cual un cierto grupo de pa\u00edses tienen su econom\u00eda condicionada por el desarrollo y expansi\u00f3n de otra econom\u00eda a la cual la propia est\u00e1 sometida. La relaci\u00f3n de interdependencia entre dos o m\u00e1s econom\u00edas, y entre estas y el comercio mundial, asume la forma de dependencia cuando algunos pa\u00edses (los dominantes) pueden expandirse y autoimpulsarse, en tanto que otros pa\u00edses (los dependientes) solo lo pueden hacer como reflejo de esa expansi\u00f3n, que puede actuar positiva y\/o negativamente sobre su desarrollo inmediato. De cualquier forma, la situaci\u00f3n de dependencia conduce a una situaci\u00f3n global de los pa\u00edses dependientes que los sit\u00faa en retraso y bajo la explotaci\u00f3n de los pa\u00edses dominantes. (SANTOS, 2011, p.361) <\/i><\/p><\/blockquote>\n

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Em sua ess\u00eancia, o desenvolvimento dos pa\u00edses da Am\u00e9rica Latina possui padr\u00f5es particulares, que est\u00e3o atrelados \u00e0 situa\u00e7\u00e3o de domina\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica, social e pol\u00edtica a qual est\u00e3o submetidos. Assim, estes padr\u00f5es espec\u00edficos determinam um desenvolvimento dependente que tem como caracter\u00edstica fundamental a explora\u00e7\u00e3o tanto no \u00e2mbito das pr\u00f3prias economias nacionais, como na rela\u00e7\u00e3o entre estas e os grandes centros de poder mundiais. <\/div>\n
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Em se tratando de seu lado pessoal, tive o imenso prazer de conhec\u00ea-lo pessoalmente e at\u00e9 mesmo trabalhar, por um breve espa\u00e7o de tempo, com ele. Recordo-me at\u00e9 hoje, ao realizar uma tradu\u00e7\u00e3o para um de seus livros, sua hospitalidade e cordialidade em sua casa de Niter\u00f3i, fazendo quest\u00e3o de acompanhar e debater algumas de suas ideias, sendo sempre um de seus pontos fortes, o debate incessante e plural. No meio dos afazeres, pegou em sua prateleira um de seus 38 livros publicados em mais de 16 idiomas, “Teoria da depend\u00eancia: balan\u00e7o e perspectivas”, traduzido para o chin\u00eas, recome\u00e7ando uma nova rodada de aprendizados, e assim se sucedeu at\u00e9 o final daquela noite e nos outros dias que tivemos um contato mais direto. <\/div>\n
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Theotonio nos deixa fisicamente, assim como os principais expoentes da Teoria Marxista da Depend\u00eancia, como Ruy Mauro Marini (1932-1997) e V\u00e2nia Bambirra (1940-2015). Entretanto, seu legado est\u00e1, a cada ano que passa, mais presente no Brasil, na Am\u00e9rica Latina e no mundo, cujo resgate \u00e9 encorajado na medida em que sua teoria explica a realidade contempor\u00e2nea. \u00c9 dever das novas gera\u00e7\u00f5es de pesquisadores fazer jus ao excelente trabalho intelectual deste gigante, honrando seu nome na defesa de uma “civiliza\u00e7\u00e3o planet\u00e1ria” mais justa e igualit\u00e1ria. <\/div>\n
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Nota: Seu \u00faltimo livro, “Desenvolvimento e civiliza\u00e7\u00e3o : homenagem a Celso Furtado” (Rio de Janeiro: EdUERJ, 2016) est\u00e1 dispon\u00edvel integralmente na Biblioteca Virtual do Clacso em: http:\/\/biblioteca.clacso.edu.ar\/clacso\/se\/20160330040647\/Desenvolvimento_e_civilizacao.pdf<\/div>\n<\/div>\n

Refer\u00eancia<\/p>\n

SANTOS, Theotonio dos. Imperialismo y dependencia<\/b>. Caracas: Fundaci\u00f3n Biblioteca Ayacucho, 2011.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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