{"id":1748,"date":"2016-02-22T11:32:00","date_gmt":"2016-02-22T14:32:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dialogosinternacionais.com.br\/?p=1748"},"modified":"2024-03-27T17:54:17","modified_gmt":"2024-03-27T20:54:17","slug":"lideranca-carismatica-na-america-latina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dialogosinternacionais.com.br\/?p=1748","title":{"rendered":"Lideran\u00e7a carism\u00e1tica na Am\u00e9rica Latina"},"content":{"rendered":"

Por Bernardo Salgado Rodrigues<\/p>\n

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No \u00faltimo dia 21\/02\/2016, o presidente Evo Morales foi derrotado no plebiscito de reforma constitucional, inviabilizando que dispute mais um mandato na elei\u00e7\u00e3o de 2019, ap\u00f3s ter sido eleito presidente em 2006, reeleito em 2010 e novamente em 2014.<\/div>\n
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Apesar do resultado desfavor\u00e1vel, a popularidade do presidente segue em alta, explicado pelos dados econ\u00f4micos e sociais: uma revolu\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e econ\u00f4mica num pa\u00eds que, at\u00e9 sua chegada ao governo, era recordista na regi\u00e3o em quantidade de golpes de Estado e dos mais pobres de toda a Am\u00e9rica Latina. Iniciado em 2006, seu governo lan\u00e7ou pol\u00edticas ousadas de redistribui\u00e7\u00e3o de renda com pol\u00edticas sociais, em especial, aumento das aposentadorias e uma vers\u00e3o local do Bolsa Fam\u00edlia; o percentual da popula\u00e7\u00e3o vivendo em extrema pobreza caiu de 38% para 24%, em seis anos[1]<\/a>; nacionalizou setores estrat\u00e9gicos, como o g\u00e1s e o l\u00edtio; possui uma m\u00e9dia de crescimento de 5,5% a.a. nos seus dois primeiros mandatos, al\u00e9m do investimento estatal ter aumentado em 75%.<\/div>\n
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Entretanto, esse consiste em mais um exemplo da encruzilhada que os governos progressistas na Am\u00e9rica Latina se encontram (agregando-se a depend\u00eancia do extrativismo como ferramenta de crescimento econ\u00f4mico, a depend\u00eancia financeira de organismos multilaterais, a superexplora\u00e7\u00e3o de trabalhadores, etc): o atrelamento da lideran\u00e7a carism\u00e1tica para sustentar a continuidade de tais processos \u00e9 uma caracter\u00edstica presente historicamente na Am\u00e9rica Latina.<\/div>\n
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A domina\u00e7\u00e3o carism\u00e1tica foi um termo utilizado pelo soci\u00f3logo Max Weber, em seu cl\u00e1ssico texto “Os tr\u00eas tipos puros de domina\u00e7\u00e3o leg\u00edtima”, onde a partir dos conceitos de domina\u00e7\u00e3o racional-legal, tradicional e carism\u00e1tica define as diretrizes do poder, da domina\u00e7\u00e3o e da legitima\u00e7\u00e3o. A domina\u00e7\u00e3o carism\u00e1tica \u00e9 relacionada em virtude de devo\u00e7\u00e3o afetiva \u00e0 pessoa do senhor, do seu carisma e suas voca\u00e7\u00e3o pessoais; \u00e9 uma rela\u00e7\u00e3o social especificamente extracotidiana e puramente pessoal, que se pauta na presen\u00e7a de um l\u00edder carism\u00e1tico.<\/div>\n
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N\u00e3o que a rela\u00e7\u00e3o entre um l\u00edder carism\u00e1tico e um processo revolucion\u00e1rio sejam dois fatores excludentes ou incompat\u00edveis; pelo contr\u00e1rio, s\u00e3o parte de um mesmo processo, segundo Laclau, de ruptura de uma ordem liberal estabelecida. O problema se encontra quando o processo em si se vincula, \u00fanica e exclusivamente, com a figura do l\u00edder carism\u00e1tico, onde a pr\u00f3pria figura do l\u00edder se sobressai ao processo no qual se buscou implementar. Na Am\u00e9rica Latina, muitos s\u00e3o os exemplos de l\u00edder carism\u00e1ticos que n\u00e3o conseguiram desvincular essa lideran\u00e7a e se encontram dependentes das mesmas para sustentar a continuidade de tais processos. A figura do l\u00edder carism\u00e1tico que assegure a voz das massas \u00e9 imprescind\u00edvel; mas essa lideran\u00e7a n\u00e3o deveria se sobressair ao processo que busca implementar, correndo o risco do processo se desgastar quando a figura da lideran\u00e7a n\u00e3o se torna mais presente, seja pela impopularidade ou aus\u00eancia f\u00edsica, tendo como exemplo o processo venezuelano ap\u00f3s a morte de Hugo Ch\u00e1vez.<\/div>\n
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No atual contexto boliviano, com o resultado adverso, o nome imediato para uma poss\u00edvel troca de poder no campo da esquerda seria o do Vice-presidente Alvaro Garcia Linera. Entretanto, dois empecilhos aparecem a sua candidatura: apesar de ser um grande intelectual boliviano, Linera n\u00e3o \u00e9 ind\u00edgena, em que num contexto onde 55% da popula\u00e7\u00e3o \u00e9 ind\u00edgena e 30% mesti\u00e7a, tal fato possui um peso consider\u00e1vel. Em segundo lugar – e ainda mais importante – um verdadeiro l\u00edder, de dimens\u00e3o nacional, \u00e9 um fator que n\u00e3o se pode “preparar”. Todas as lideran\u00e7as populares que realizaram uma contribui\u00e7\u00e3o individual decisiva para a Hist\u00f3ria foram pessoas que constru\u00edram uma trajet\u00f3ria de luta, de uma oposi\u00e7\u00e3o a ordem estabelecida de maneira criativa e original, lutando n\u00e3o s\u00f3 contra os poderes institu\u00eddos, as classes dominantes, mas tamb\u00e9m em luta contra ideias pr\u00e9-estabelecidas e pr\u00e1ticas inerciais no pr\u00f3prio campo popular.<\/div>\n
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O “desgaste” das lideran\u00e7as carism\u00e1ticas na Am\u00e9rica Latina ganha mais um protagonista. Entretanto, \u00e9 ineg\u00e1vel o papel central dos l\u00edderes carism\u00e1ticos em alguns dos movimentos revolucion\u00e1rios mais bem-sucedidos e radicais; l\u00edderes que possuem um perfil ideol\u00f3gico heterodoxo, isto \u00e9, que mostram algumas das caracter\u00edsticas t\u00edpicas de populismo[2]<\/a>: populismo entendido a partir dos termos utilizados por Ernesto Laclau, na obra A Raz\u00e3o Populista, num processo de demanda democr\u00e1tica numa opera\u00e7\u00e3o de constru\u00e7\u00e3o do populismo, entendido como um momento hist\u00f3rico de ruptura popular. \u00c9 necess\u00e1rio examinar seriamente o porqu\u00ea desse papel nos processos revolucion\u00e1rios, sem aceitar necessariamente as conota\u00e7\u00f5es negativas convencionais, e propondo alternativas na sucess\u00e3o desses l\u00edderes.<\/div>\n
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Refer\u00eancias<\/p>\n

LACLAU, Ernesto. A Raz\u00e3o Populista.<\/b> Rio de Janeiro: EdUERJ, 2013.<\/p>\n

WEBER, M. Sociologia.<\/b> Cole\u00e7\u00e3o grandes cientistas sociais, n. 13. S\u00e3o Paulo: \u00c1tica, 1979.<\/p>\n


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[1]<\/span><\/a> http:\/\/www.cartacapital.com.br\/blogs\/outras-palavras\/economia-o-notavel-exemplo-da-bolivia-6693.html<\/div>\n<\/div>\n
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[2]<\/span><\/a> http:\/\/www.scielo.org.ve\/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1012-25082006000200004<\/div>\n
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